是呀，黄泉路是单向的。谁知道呢？只见杨健生头戴白帽，身穿白衣，脚踏白鞋，手持招魂幡，低头站在遗像前，跟着观灯先生的唱诵舞动，弯腰，跪下，磕头，爬起；再弯腰，再跪下，再磕头，再爬起。如此往复，循环不断。别看这动作不挑不驮，看似简单，就是这简单的动作，能把一个正常的人，磨得筋疲力尽，苦不堪言。不少上了年纪的孝子，在表演中，一次又一次倒下，还要苦苦支撑。为什么？传说以此来消除亡人在阳间的罪孽，这个过程，这份受罪，由孝子来承担。
那晚邂逅肖成香后，杨保铜并没有负罪感，反而完成了期许的旅程，忽然有了些许底气。就像馋猫，偷吃了鱼，沾沾自喜。
洪光明对他的惩罚升到极致，摞走他的资金，漠视他的真诚，糟蹋他的情感，无视他的摔伤，冷漠得像个陌生人。杨保铜一直承受着痛苦，始终维护着家庭，希望她能回心转意。
哪料到她一次又一次挑战他的底线，赶他走，逼他回。摔伤后，不理睬，不问候，不探望，更不支付药费，让他自生自灭。
不过，洪光明再咋不是，也没像他那样，迈出了危险的一步。倒是他杨保铜，做实了出轨。虽然如此，杨保铜并不打算提离婚。
夫妻感情，一旦出现裂痕，谁先提离婚，谁就不利。这在民法典有规定，“谁主张谁举证”。
学校工作接近尾声，比较忙。杨保铜的身体已经复原，但他没有往长岭初中跑，他的热情被耗尽，不想再去热脸去贴她的冷屁股。
肖成香电话告诉他，行远路，再不要骑两轮电瓶车。“要晓得保护自己，年纪不小了，不再是小伙子。
咱们算是很好的朋友，我不会逼你离婚，就算做个地下情人吧。”这算是肖成香给他吃了颗定心丸，让杨保铜放心，不要有心理顾虑。
她还告诉杨保铜，她在杨家岭盖了私房，估计年内能完功。杨家岭村助养中心开始接纳高龄失能老人，她要接老爹回村助养中心养老。
她准备向村助养中心捐款一百万，支持村助养中心的工作，不打算向养老院捐款，到时邀请他去见证。
她给杨保铜转五万块钱，她知道杨保铜动用洪光明的存款起冲突，闹矛盾，帮他解决燃眉之急。免得气伤了身子。
杨保铜收了钱，立刻转给了洪光明，并附了短信：“欠你的钱已完清。”洪光明点了收款，没有回音。
这天，杨保铜接了一个电话，听后一惊，思索良久，等到工作完成得差不多，他才对于校长说：“老于啊，不好意思，又要请几天假，我伯父去世了。”
“啊。伯父？”
“是啊。我老爹的哥哥呀。”
“哦。奔丧。几天啊？”
“三天吧。”
“三天？好吧。结束工作有许多要研究，到时电话通知你。”
“好的。现在丧葬有新规，前后不超过四天呐。”
“啥意思？”
“就是说，从人断气到火化，前后四天就要办完。”
“呀，时间太紧。在外打工的人，咋赶得上？”
“难喏。赶不回来也要赶。”
“这规定制定，不近人情。”
“有么法子。人随王法草随风啊。”
“也是。”两人都不言语了。
这次于校长表现得很人性，给予杨保铜充分的尊重，没有为难。自上次闹到县局以后，局领导也有人替杨宝同说话，于校长也因此受到教育。有点偷鸡不成蚀把米的感觉。
回到杨家岭，杨保铜先去见了老爹。杨老头说：“大爷爷去世，龙龙也要来拜吊啊。”
“哦。”
“光明也要搭白呀。”
杨保铜听了没做声，半晌才说：“就怕她没时间。期末忙啊。”
“再忙也要来。胞侄媳不给大伯送葬，像什么话？别人会戳你脊梁骨，说你不孝。你驮得起骂名吗？”
真是一件棘手的事，洪光明至今没理睬他。杨保铜很不情愿去长岭初中。
与洪光明产生矛盾，家族当中，只告诉了杨健生，其他人一概不知。杨保铜不知咋处理，就转到祖宗堂那边去。
杨家长者汇集到祖宗堂，但杨再兴杨老头不在场，操办人几乎是远房的叔兄伯弟。他们做这些事有经验，做什么，咋做都有讲究。
至于杨再兴为啥不出现在现场，听说至亲的人要远离现场。为什么？没人说得清楚。通常人们说“前传后教”。
杨健生作为孝子，忙得不亦乐乎，有太多的事要他处理，拿主意。比如地仙请哪里的？操办的规格该多大？
撕白咋撕？亲房撕白的尺寸多大，远房的尺寸多大，要一一提出具体规定，不然，很容易闹矛盾。他虽有兄弟俩，但是另一个不管用。他既要当裁判员，又要做运动员。杨保铜见状，转身走。
杨健生忽然发现了杨保铜，丢下其他的事情，跑过来说：“保铜，你要想法子把光明叫来啊。大伯去世，她作为胞侄媳，一定要到场，不可缺席。
要是光明不到，责任在你。一句话，千难万难你都要克服，其他的我不管。”
没办法，孝顺大如天。顶着压力，厚着脸皮，也要去请。
到了学校，杨保铜说：“光明，大伯去世了，你和孩子要去戴孝。”
洪光明没吱声，儿子杨龙龙跑过来，一把抓住杨保铜的衣服，扑进他的怀里说：“爸爸，你终于来了。我好想你呀。”
杨保铜心里一阵痛，蹲下身子，捧着儿子的小脸蛋说：“爸爸肯定想我宝贝呀。大爷爷去世了，你要回去戴孝。”
“哦。啥叫戴孝啊。”
“去了你就知道。”
“啥时去呀，我要去给爷爷点火抽烟。”
“明天吧。有车来接你和你妈。”
“你没骑车来吗？”
“没有。”杨保铜说，“我是走过来的。”
“为啥你不骑车过来呀？”
“我的肩膀还没好呀。”
“哦”杨龙龙点点头，放下杨保铜就走了。
洪光明没表态，去与不去，杨保铜不得而知。
回到杨家岭，杨保铜发现，大伯被移入祖宗堂的冰棺，祖宗堂里摆上贡桌，贡品。贡桌与冰棺之间挂上孝帐。孝帐中央挂着大伯的黑白遗像。遗像看上去很慈祥，很精神。
祖宗堂聚集了许多人，桌边坐着一个做法事的先生。他左手敲木壳，右手捂边铙，嘴里喊着唱着什么，谁也听不懂，但敲击木壳之声与铙击木桌之声相互交错，抑扬顿挫，很有韵律感。
“开始做法事啦？”杨保铜自言自语地说。
“这不是做法事，是观灯。”有人说。
“观灯？”
“观灯就是为亡人引路照明。据说新亡人在阴间看不见路，四周漆黑。”
“哦”杨保铜似懂非懂点点头，“真的假的？”
“谁知道呢？传说是这样，真假无人晓得。”
是呀，黄泉路是单向的。谁知道呢？
只见杨健生头戴白帽，身穿白衣，脚踏白鞋，手持招魂幡，低头站在遗像前，跟着观灯先生的唱诵舞动，弯腰，跪下，磕头，爬起；再弯腰，再跪下，再磕头，再爬起。如此往复，循环不断。
别看这动作不挑不驮，看似简单，就是这简单的动作，能把一个正常的人，磨得筋疲力尽，苦不堪言。
不少上了年纪的孝子，在表演中，一次又一次倒下，还要苦苦支撑。为什么？传说以此来消除亡人在阳间的罪孽，这个过程，这份受罪，由孝子来承担。
在老年人中，非常欣赏一种说法：孝子越苦，亡人越安。
观灯持续一个小时左右。后听杨健生介绍，操办的程序是先火化，后做法事。也就是说，火花以后，再做法事。
“不是说出了祖宗堂，就不能回祖宗堂吗？这法事咋做呀？”有人问。
“对棺做。”
“对棺做？”
“火花以后，骨灰盒移到祖坟山墓地旁，摆开架势，超度亡魂。”一个内行人说。
观灯节目在人们议论tຊ中结束。观灯的先生走了，其他人也陆续走了。祖宗堂里只剩下杨健生和杨保铜兄弟俩。
“你对光明说的咋样啊？”
“哎，她没搭理我，我也说不好。”
“那哪行，一定要到场，不能让别人看笑话呀。”杨健生递给杨保铜一支烟，“咋这么倔呢？看不出啊。也不知他夫妻俩对她说了些啥，引起光明那么大的反感。”
这时，杨宝银进来了，“都来了？”杨保银接过杨健生递过来的烟，“经钱要多少？”
“还没最后定，估计要这个数。”杨健生伸出一根指头。
“一万？”
“不要一万，也要八九啊。”
“呀，死不起呀。”
“是啊，加上伙食，请乐队，买灵屋等，杂七杂八，最终要这个数。”杨健生伸出一只手。
大伙不言语。沉默一会，杨保银说：“咋回事，我听哥说，你与光明闹矛盾啦？”
杨保铜过了半晌才说：“也不知上次在你家，嫂子对她说了些什么，回去后就与我大闹，至今也不理我。”
“她能讲什么？”
“嫂子的性格，你还不知道吗？肯定说了什么。”
“你尽说些啥，有你这样说嫂子的吗？你说说看，你嫂子哪句话伤了你？”
眼看势态要失控，杨健生连忙拦头，“呃，兄弟两个就不能好好说话，非得要闹得脸红脖子粗。的叔还在世，要是看见你两个吵起来，他会咋想？你们不是把他往死里逼吗？今生是兄弟，来生也是兄弟吗？”
听了杨健生这话，兄弟俩都不吱声。
过了一会，杨保铜说：“你回去问问嫂子吧。”说完就起身走了。
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