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曹文轩告诉你:读那么多文学作品,究竟有什么用?nbsp;|nbsp;品·阅

还记得很多年前,不少文学经典被很多家长和老师视为影响学习的“闲书”;如今,在这个全民阅读的时代,文学作品终于翻身,备受推崇。我们从网上找了不少书单、给孩子买了很多书,尽量用文学阅读去填满生活,但尴尬的是,当被问到“为什么阅读”时,大部分人还是说不清楚。是为了陶冶情操,是为了增长知识,还是为了提升气质,抑或只是为了提高写作能力?

这些都是阅读的益处,但这些回答都不能令我们心悦诚服。曾获得儿童文学最高荣誉——国际安徒生奖、著有《草房子》等作品的著名儿童文学作家曹文轩,在首届全国中小学阅读名师高级研修班上做了《儿童需要文学的六个理由》主题讲座。作为致力于为儿童创作的人,他的回答一定能化解“不知为何读文学”的尴尬,让文学阅读不再是一件高高在上的事情。

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理由之一:

树立正当的道义观

人类社会的正常运转必有道义的原则,而文学有培养道义得天独厚的功能。

文学从开始到今天,对人性的改造和净化起到了无法估量的作用。没有文学,人类可能依旧还在混沌与昏暗之中,还在愚昧的纷扰之中。我们必须承认,固有的人性远非那么可爱与美好,在我们人性之中有大量恶劣成分,这些妨碍了人类走向程度越来越高的文明。那么为了人类的存在和发展,人类就必须讲道义。

“道义”这个概念所含的意义,我想在当初一定很单纯和幼稚,但若干世纪过去了,道义所包含的意义也随之不断变化和演进,慢慢地沉淀下一些基本恒定的东西,无私、真挚、同情弱小、扶危济困、反对强权、抵制霸道、追求平等、向往自由、尊重个性、呵护仁爱之心……文学从存在的那一天开始就一直高扬道义的旗帜,与其他的精神形式,比如哲学、人类学等,一道行之有效地抑制着人性之恶,并不断使人性得到改善。

从某种意义上,儿童对文学的亲近也就是对道义的亲近。今天的儿童所持有的那些朴素的道义观,其实追溯上去一定与文学有关。作家将道义埋于作品中,再由作品传递给孩子。

理由之二:

培养审美能力

教育的根本目的是培养人。培养的是什么人?“完人”!也就是完善的人、完整的人、完美的人。一个完人的精神世界肯定由许多纬度组成,这其中,审美的纬度无疑是十分重要的,而文学的根本性功能之一就是审美。

“寒波澹澹起,白鸟悠悠下” “闲上山来看野水,忽于水底见青山”……文学能用最简练的文字在一刹那间把情调的因素输入到我们的血液里和灵魂中。但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔、海明威、屠格涅夫、鲁迅、沈从文……一代又一代优秀的文学家,用他们格调高贵的文字将我们的人生变成了情调人生,从而使苍白的生活、平庸的物象一跃成为可以供我们审美的东西,这个世界从此似乎变得有说不尽和不可言说的妙处。情调改变了人性,使人性在质上获得了极大的提高。

“知识就是力量”那句名言我们都知道,但我认为,美的力量绝不亚于知识和思想的力量。俄国作家托尔斯泰的《战争与和平》里面有一个非常经典的场面:主人公安德烈公爵受伤躺在战场上,当时他万念俱灰,因为俄国当时已经被法国占领了,他的理想、他的爱情、他所有的一切都破灭了,他只有一个念头——死。最终是什么力量鼓舞了他?是什么力量让他有了活下去的勇气?是俄国的天空、森林、草原、河流。这就是庄子所讲的“天地之大美”,是这超凡脱俗的美使他获得了生的勇气。

而中国的儿童更需要亲近文学。因为就目前而言,审美教育在中国教育中是缺失的。当年蔡元培先生主持中国教育工作的时候,提出来的不只是“德、智、体”三大教育,还有“世界观教育和审美教育”。而后来,所谓的审美教育已经简化为图画课和音乐课了。让儿童亲近文学,多多少少能够弥补审美教育的缺失。

理由之三:

丰富情感世界

没有情感的人大概不能算是健全的人。但中小学生的教育理念中没有情感教育,更没有进行这种教育的实践措施。在如此情景中,能够进行这种教育的途径几乎只剩下了一条:对文学作品的阅读。因为从某种意义上讲,文学就是情感的产物。人们对文学的阅读更多的就是寻找心灵的慰藉并接受高尚情感的洗礼。

人类社会发展到今天,获得了许多,但也损失或者损伤了许多。种种迹象表明,现代化进程并非是一个尽善尽美的进程,人类为此付出了沉重的代价,比如情感的弱化。

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